Исследования ученых указывают на то, что иконография изображения "Прибавление ума" сформировалась в XVI веке под влиянием западных гравюр и икон с богатой символикой. Впрочем, большинство сохранившихся икон "Прибавление ума" датируются XVIII-XIX веками. На них изображены Пресвятая Дева и Младенец с королевскими венцами на головах. Христос дарует благословение правой рукой, а в левой руке держит жезл, символизирующий царскую власть. Богородица и Младенец изображены на темно-оливковом фоне, окруженном божественным светом. Особенностью иконы являются их одежды. Богородица и Младенец одеты в длинные плащи в форме колокола, называемые далматики. Плащи ярко-красные, украшены золотыми крестами и драгоценными камнями. В верхних углах иконы видны лампады с языками пламени. Пресвятая Дева изображена на фоне звездного неба, которое раскрывается под аркой портала. С обеих сторон Богородицы с Младенцем летят ангелы с горящими свечами, над их головами находятся три Серафима, а у их ног Херувим с распростертыми крыльями. Внизу видно изображение города, символизирующее Верхний Иерусалим.

Существует древний рассказ, объясняющий происхождение названия этой иконы: "В недалеком прошлом после времен патриарха Никона в Москве жил верующий человек. Он много читал церковные книги времени Иосифа и, затем, начал читать книги, исправленные патриархом Никоном. Прочитав обе группы книг, он задумался о том, как следует правильно служить Богу и каким книгам нужно следовать, чтобы спастись. Долго он размышлял над этими вопросами, но не мог найти ответ, и его ум сорвался. Когда он пришел в себя, он молился Богородице, чтобы она вернула ему разум. По его молитве он увидел видение Богородицы, которая велела ему написать икону в том облике, в котором она явилась ему, и обещала, что если он это сделает, то его здоровье вернется. Этот человек был иконописцем. После видения, когда он приходил в сознание и его разум прояснялся, он начинал рисовать образ Богородицы, но из-за кратковременности видения он забывал детали. Тогда он снова молился Богородице и продолжал рисовать так, как ему велел Бог. Таким образом, он создал икону и назвал ее "Прибавление ума".

В начале XX века российский исследователь Андрей Александрович Титов предложил, что прототипом иконы "Прибавление ума" послужила статуя Богородицы из города Лорето в Италии. Он обратил внимание на сходство этой иконы с изображением Богородицы на иконе "Прибавление ума", но с изменениями в московском стиле.

В конце XX столетия работы А.А. Титова были подтверждены исследованиями итальянских историков, археологов и искусствоведов. Теперь паломники, посещающие Святой Дом в Лорето, могут приобрести картонные копии иконы "Прибавление ума", аналогичные тем, что продаются в московских православных церковных магазинах. Единственное отличие - добавлена подпись: "Богородица Лоретская. Русская икона XVIII века. Старославянская надпись: "Икона Пресвятой Матери Божией, Пречистой Девы Марии, называемая Ключ мудрости".

Самая древняя из известных икон "Прибавление ума" находится в Ярославской области в Покровском храме города Романов-Борисоглебск (Тутаев).

Чудотворный образ «Прибавление ума» начала XVIII века находится в Московском Тихвинском храме в Алексеевском.

Источник: azbyka.ru