Икона святых первоверховных апостолов Петра и Павла занимает особое место в православной традиции. Эти два столпа христианской веры, различные по происхождению и жизненному пути, но единые в своем служении Христу, почитаются Церковью как величайшие проповедники Евангелия. В нашей иконописной студии в Сергиевом Посаде мы создаем образы святых апостолов Петра и Павла исключительно вручную, следуя древним канонам и используя традиционные технологии. Каждая икона пишется темперными или масляными красками на доске, подготовленной с особой тщательностью: мы покрываем ее шелковой паволокой и наносим 12 слоев натурального левкаса. Для золочения нимбов и фонов применяется сусальное золото 960 пробы. Мы полностью контролируем весь процесс – от изготовления доски до доставки иконы в ваш дом, используя только натуральные материалы и предоставляя гарантию качества. Возможно написание икон любых размеров и вариантов отделки. К каждой иконе прилагается сертификат, а освящение в Троице-Сергиевой Лавре мы осуществляем бесплатно для всех наших заказчиков.
Житие святого апостола Петра
Апостол Петр, первоначально носивший имя Симон, был простым галилейским рыбаком из Вифсаиды. Господь Иисус Христос нарек его Кифой, что значит «камень» (по-гречески – Петр). Вместе со своим братом Андреем он был призван Спасителем в число двенадцати апостолов и стал одним из самых близких учеников Христа. Именно Петр первым исповедал Иисуса Христом, Сыном Бога Живого, за что удостоился услышать: «Ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее».
Несмотря на свое пламенное усердие и любовь ко Христу, апостол Петр пережил момент слабости, трижды отрекшись от Учителя в ночь Его ареста. Однако горькое покаяние и прощение Воскресшего Спасителя укрепили его веру. После Вознесения Господня и сошествия Святого Духа в день Пятидесятницы Петр стал пламенным проповедником Евангелия, его первая проповедь обратила ко Христу около трех тысяч человек.
Апостол Петр проповедовал в Иудее, Антиохии, Малой Азии, Египте и других землях. Он основал христианские общины, совершал многочисленные чудеса и исцеления. Согласно преданию, святой Петр был епископом Антиохии, а затем Рима, где и принял мученическую кончину около 67 года при императоре Нероне. По собственной просьбе он был распят вниз головой, считая себя недостойным умереть так же, как его Божественный Учитель.
Житие святого апостола Павла
Апостол Павел, в отличие от Петра, не был учеником Христа во время Его земной жизни. Он родился в киликийском городе Тарсе в семье знатных иудеев, имевших римское гражданство, и носил имя Савл. Получив блестящее образование у знаменитого учителя Гамалиила в Иерусалиме, он стал ревностным фарисеем и жестоким гонителем христиан, присутствовал при убиении первомученика Стефана.
Жизнь Савла кардинально изменилась на пути в Дамаск, куда он направлялся для преследования христиан. Внезапно его осиял ослепительный свет, и он услышал голос Христа: «Савл, Савл, что ты гонишь Меня?» Это чудесное явление обратило гонителя в ревностнейшего апостола Христова. После крещения, полученного от ученика Анании, Савл принял имя Павел и стал величайшим проповедником христианства среди язычников.
Апостол Павел совершил три великих миссионерских путешествия, основав множество христианских общин в Малой Азии, Греции и других землях Римской империи. Он обладал выдающимся богословским умом, его послания к различным церквам составляют значительную часть Нового Завета и являются основой христианского вероучения. Павел перенес множество страданий за Христа: тюремные заключения, побои, кораблекрушения, гонения. Согласно преданию, он принял мученическую смерть в Риме около 67 года, будучи обезглавлен мечом как римский гражданин.
История образа и иконографические типы
Иконография святых апостолов Петра и Павла относится к древнейшим в христианском искусстве. Их изображения встречаются уже в римских катакомбах II-III веков. Традиция совместного изображения первоверховных апостолов связана с тем, что они вместе потрудились в Риме и приняли мученическую кончину в один день, хотя и в разных местах.
Существует несколько основных иконографических типов образа Петра и Павла:
- Апостолы в рост – фронтальное изображение святых во весь рост, часто с архитектурным фоном, символизирующим Церковь;
- Апостолы в полурост – поясное изображение, наиболее распространенное в русской иконописи;
- «Петр и Павел в молении» – апостолы изображены по сторонам от центрального образа Христа или престола с Евангелием;
- «Сретение Петра и Павла» или «Объятие апостолов» – композиция, изображающая прощание святых перед мученической кончиной;
- Апостолы с житийными клеймами – центральное изображение окружено сценами из их жизни и мученичества.
Особенности иконописного изображения
Святые апостолы Петр и Павел имеют устойчивые иконографические характеристики, позволяющие безошибочно узнать их на иконах:
Апостол Петр изображается пожилым мужчиной с короткими седыми, часто курчавыми волосами и короткой округлой бородой. Его лицо обычно полное, с крупными чертами. Тип лица отражает его простое происхождение. Одежды апостола Петра традиционно включают хитон (нижнюю одежду) и гиматий (верхнюю накидку), обычно в желто-охристых или сине-зеленых тонах.
Апостол Павел представлен как человек средних лет или старец с удлиненным аскетичным лицом, высоким лбом мыслителя, темными волосами (иногда с проседью) и длинной заостренной бородой. Его облик отражает интеллектуальный характер служения. Одеяния апостола Павла обычно пишутся в красно-коричневых или вишневых тонах с синим или зеленым гиматием.
Атрибуты святых на иконах:
- Апостол Петр часто держит ключи от Царства Небесного (по слову Христа: «дам тебе ключи Царства Небесного») и свиток или книгу своих посланий;
- Апостол Павел изображается с книгой или свитком (символ его многочисленных посланий) и иногда с мечом – орудием его мученичества;
- На некоторых иконах оба апостола держат храм – символ созданной ими Церкви.
Композиционные особенности парных икон
На иконах совместного изображения апостол Петр обычно располагается справа от зрителя (по левую руку от Христа, что является более почетной стороной в византийской традиции), а апостол Павел – слева. Святые часто изображаются в легком повороте друг к другу или к центральному образу, что создает динамику и подчеркивает их духовное единство.
Фон икон может быть золотым (символизирующим Божественный свет), охристым или включать архитектурные элементы. В русской иконописной традиции XVI-XVII веков распространились изображения апостолов на фоне палат или городских стен, символизирующих их апостольское служение по созиданию Церкви.
Символика цвета в иконах Петра и Павла
Цветовое решение икон первоверховных апостолов следует традиционной православной символике:
- Золото нимбов и фонов символизирует Божественный свет и славу;
- Красные и багряные тона одежд означают мученичество и царское достоинство апостолов;
- Синие и голубые оттенки символизируют небесную чистоту и верность;
- Зеленые тона указывают на вечную жизнь и духовное возрождение;
- Охристые и коричневые цвета подчеркивают земное служение и смирение.
Праздник святых апостолов Петра и Павла
День памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла празднуется Церковью 12 июля (29 июня по старому стилю). Этому празднику предшествует Петров пост, который начинается через неделю после Троицы и длится до дня памяти апостолов. Праздник является одним из великих праздников Православной Церкви и широко почитается верующими.
Икона святых апостолов Петра и Pavла – это не просто изображение двух исторических личностей, но образ различных путей ко Христу и единства в вере. Петр – из простых рыбаков, павший и покаявшийся, и Павел – из ученых фарисеев, из гонителя ставший апостолом, – вместе являют полноту христианского призвания и служения. Их иконы напоминают нам о том, что для Бога нет ничего невозможного, и что истинное покаяние и вера способны преобразить любого человека.
О чем молятся святым апостолам Петру и Павлу
Святым первоверховным апостолам Петру и Павлу молятся во многих жизненных обстоятельствах:
- Об укреплении веры и твердости в исповедании Христа;
- О даровании мудрости и разумения Священного Писания;
- О помощи в проповеди и миссионерском служении;
- Об исцелении от душевных и телесных недугов;
- О покаянии и прощении грехов (особенно апостолу Петру);
- О просвещении заблудших и обращении неверующих;
- О защите от ересей и лжеучений;
- О помощи рыбакам и путешествующим по морю (апостолу Петру);
- О помощи в учении и богословских трудах (апостолу Павлу);
- О единстве Церкви и христианском согласии.
В нашей иконописной мастерской мы с благоговением и молитвой создаем образы святых первоверховных апостолов, следуя древним канонам и вкладывая в каждую работу частицу своей души, чтобы икона стала для вас источником духовной поддержки и небесного заступничества.
Молитва:
О, пресла́внии апо́столи Пе́тре и Па́вле, ду́ши за Христа́ преда́вшии и кро́вию ва́шею па́жить Его́ удобри́вшии! Услы́шите чад ва́ших моли́твы и воздыха́ния, се́рдцем сокруше́нным ны́не приноси́мыя. Се бо беззако́ньми омрачи́хомся, и того́ ра́ди беда́ми я́коже ту́чами обложи́хомся, еле́а же до́браго жития́ обнища́хом зело́, и не возмо́жем проти́витися волко́м хи́щным, и́же расхища́ти насле́дие Бо́жие де́рзостно тща́тся. О си́льнии! Понеси́те не́мощи на́ша, не отлуча́йтеся ду́хом от нас, да не разлучи́мся в коне́ц от любве́ Бо́жия, но кре́пким заступле́нием ва́шим нас защити́те, да поми́лует Госпо́дь всех нас моли́тв ва́ших ра́ди, да истреби́т же рукописа́ние безме́рных грехо́в на́ших и да сподо́бит со все́ми святы́ми блаже́ннаго Ца́рствия и бра́ка А́гнца Своего́, Ему́же честь, и сла́ва, и благодаре́ние, и поклоне́ние, во ве́ки веко́в. Ами́нь.
