Икона "Сретение Господне" изображает один из двенадцати великих православных праздников, отмечаемых 15 февраля. Сретение (встреча) Господне посвящено встрече младенца Иисуса Христа с праведным Симеоном и пророчицей Анной в храме.

1. Центральные фигуры:

- Младенец Иисус Христос: В центре композиции находится Богомладенец Иисус Христос. Он изображен стоящим или сидящим на руках у Симеона. В некоторых иконах его могут держать Богородица или Иосиф.
- Богородица (Дева Мария): Рядом с Христом изображена Богородица. Она держит младенца Иисуса на руках или же передает его Симеону. Богородица часто изображается в красном мафории и синей тунике.
- Праведный Симеон: Он изображен как старец, принимающий или держащий на руках младенца Христа. Симеон обычно изображается с бородой и в длинной одежде. Его поза выражает глубокое благоговение и радость.

2. Дополнительные фигуры:
- Иосиф Обручник: Часто изображается стоящим за спиной Богородицы или рядом с ней. В руках он может держать пару голубей или два молодых голубя, которые были принесены в жертву по закону Моисееву.
- Пророчица Анна: Анна изображена рядом с Симеоном, иногда держащая свиток, символизирующий её пророчества о Мессии. Она также может изображаться с поднятой рукой, выражая пророческое вдохновение.

3. Фон:
- Храм: Сцена обычно происходит внутри или у входа в храм. Архитектурные детали могут включать колонны, арки и другие элементы, указывающие на священное пространство.

4. Атрибуты и символы:
- Голуби: Голуби или два молодых голубя, которые приносил Иосиф в жертву, символизируют очищение и посвящение по закону Моисееву.
- Свиток: У пророчицы Анны может быть свиток, символизирующий её пророчество.

Икона Сретения Господня символизирует встречу Ветхого и Нового Завета. Симеон представляет собой ветхозаветного праведника, который встречает воплощённого Мессию, открывая путь Новому Завету. Пророчица Анна символизирует ожидание и исполнение пророчеств о пришествии Спасителя.

Этот праздник и икона напоминают верующим о важности встречи с Богом, о принятии Христа в свою жизнь и готовности следовать за ним. Сретение Господне также подчёркивает тему освящения и очищения, что отражается в приношении голубей.

Икона Сретения Господне является важным элементом православного искусства и богословия, углубляющим понимание праздника и его духовного значения для христиан.

О празднике:

В праздник Сретения Господня Церковь вспоминает важное событие в земной жизни Господа Иисуса Христа (Лк. 2:22-40). На сороковой день после рождения Богомладенец был принесен в Иерусалимский храм, центральное место религиозной жизни избранного народа. По закону Моисееву (Лев. 12), женщине, родившей мальчика, запрещалось входить в храм в течение 40 дней. По истечении этого срока мать приходила в храм с младенцем, чтобы принести благодарственную и очистительную жертву. Пресвятая Дева, Матерь Божия, не нуждалась в очищении, так как непорочно родила Источник чистоты и святости, но по своему глубокому смирению подчинилась закону.

В это время в Иерусалиме жил праведный старец Симеон. Ему было откровение, что он не умрет, пока не увидит Христа Спасителя. По внушению свыше, Симеон пришел в храм в тот момент, когда Пресвятая Богородица и праведный Иосиф принесли туда Младенца Иисуса для выполнения обряда по закону. Симеон взял Богомладенца на руки, благословил Бога и произнес пророчество о Спасителе мира: "Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицом всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля" (Лк. 2:29-32). Пресвятой Деве он сказал: "Се лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, и Тебе Самой оружие пройдет душу, да откроются помышления многих сердец" (Лк. 2:35).

В храме также была 84-летняя вдовица Анна пророчица, дочь Фануила, "которая не отходила от храма, постом и молитвой служа Богу день и ночь. И она, подойдя в тот час, славила Господа и говорила о Нем (Богомладенце) всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме" (Лк. 2:37-38).

До Рождества Христова все праведные мужи и жены жили в ожидании Грядущего Мессии Спасителя мира. Праведный Симеон и пророчица Анна, последние представители уходящего Ветхого Завета, удостоились встретить в храме Носителя Нового Завета, через Которого встретились Божество и человечество.

Праздник Сретения Господня относится к древнейшим христианским праздникам. Известно, что в этот день проповеди произносили святители Мефодий Патарский (+312), Кирилл Иерусалимский (+360), Григорий Богослов (+389), Амфилохий Иконийский (+394), Григорий Нисский (+400), Иоанн Златоуст (+407). Несмотря на раннее происхождение, до VI века праздник не отмечался так торжественно. В 528 году, при императоре Юстиниане (527-565), Антиохию постигло землетрясение, унесшее много жизней. В 544 году началась моровая язва, ежедневно уносившая тысячи человек. В эти дни одному благочестивому христианину было откровение о необходимости торжественнее праздновать Сретение Господне.

После всенощного бдения и крестного хода в день Сретения Господня бедствия в Византии прекратились. В благодарность Богу, в 544 году Церковь установила торжественное празднование Сретения.

Праздник был украшен многочисленными песнопениями, созданными церковными песнотворцами: в VII веке святителем Андреем Критским, в VIII веке святителем Космой Маиумским, преподобным Иоанном Дамаскиным, святителем Германом Константинопольским, в IX веке святителем Иосифом Студитом.

С событием Сретения Господня связана икона Пресвятой Богородицы "Умягчение злых сердец" или "Симеоново проречение", которую следует отличать от иконы "Семистрельная". Икона "Симеоново проречение" символизирует исполнение пророчества праведного Симеона: "Тебе Самой оружие пройдет душу" (Лк. 2:35).

Источник: pravoslavie.ru