Икона "Воздвижение Креста Господня" посвящена одному из великих православных праздников и изображает событие обретения и воздвижения Креста, на котором был распят Иисус Христос. 

На иконе обычно представлены следующие элементы:

1. Святой Крест — центральный элемент иконы. Он изображен в момент воздвижения, когда его поднимают для всеобщего поклонения.

2. Святитель Макарий Иерусалимский — епископ, изображенный в центре иконы, поднимающий Крест. Он одет в богослужебные одежды и находится на возвышении, часто на амвоне.

3. Святая Елена — мать императора Константина Великого, по преданию, нашедшая Крест. Она изображена слева от Креста, одетая в царские одежды.

4. Император Константин Великий — изображается рядом со своей матерью, в царских одеждах и короне, показывая значимость его роли в обретении Креста.

5. Священнослужители и монахи — обычно изображены вокруг Креста, поддерживая его или стоя рядом с ним в благоговейной позе.

6. Архитектура — фон иконы часто включает элементы храма или городские стены, символизируя Иерусалим.

Смысл иконы заключается в прославлении Креста как символа победы Христа над смертью и спасения человечества. Воздвижение Креста напоминает верующим о его значимости и величии, как орудие искупления и вечной жизни. Икона также подчеркивает роль святой Елены и святителя Макария в обретении Креста и установлении праздника.

Воздвижение Креста символизирует возвышение христианской веры и победу добра над злом, что делает этот праздник одним из самых торжественных и значимых в православном календаре.

О празднике:

Праздник Воздвижения Креста Господня уникален тем, что возник одновременно с событием, которому посвящен. После Распятия, Погребения, Воскресения и Вознесения Христова Святой Крест был утерян. В 70 году, после разрушения Иерусалима римлянами, святые места были забыты, и на них построили языческие храмы.

Обретение Креста произошло при императоре Константине Великом. По церковным историкам IV века, его мать, святая Елена, отправилась в Иерусалим по просьбе сына, чтобы найти Святой Крест. Существуют три версии предания об обретении Креста. Согласно самой древней, Крест был найден под святилищем Венеры. После разрушения святилища обнаружили три креста, табличку и гвозди. Чтобы определить, который из крестов является Крестом Господним, епископ Макарий предложил приложить каждый из них к больной женщине. Когда она исцелилась, все признали истинный Крест.

Другая версия относит событие к I веку: Крест нашла жена императора Клавдия II, а затем он был спрятан и вновь найден в IV веке. Третье предание рассказывает, что святая Елена пыталась узнать место Креста у иудеев. Один старец по имени Иуда указал на храм Венеры, где и нашли три креста. Истинный Крест был определен чудом: прикосновение к нему воскресило мертвеца.

Празднование Обретения Креста началось в 325 или 326 году. Константин построил храмы, включая базилику Мартириум, освященную в 335 году возле Голгофы и Гроба Господня. День её освящения 13 или 14 сентября стал ежегодным праздником. В IV веке этот праздник был одним из главных в Иерусалиме. Паломница Этерия подробно описала, что он праздновался восемь дней, с ежедневными литургиями и большим стечением народа.

Первоначально Крестовоздвижение было дополнительным праздником к освящению базилики. С VI века он стал более значимым. Уже в Житии преподобной Марии Египетской (VII век) упоминается празднование Воздвижения, когда Мария обратилась к покаянию.

В VII веке после нашествия персов, связь между праздниками ослабла. Со временем Крестовоздвижение стало основным праздником, а освящение храма Воскресения оставили как предпраздничный день перед ним.

Источник: azbyka.ru