Икона "Вознесение Господне" представляет собой изображение одного из величайших христианских праздников, который отмечается на 40-й день после Пасхи. На иконе отображены важные моменты и символы этого события, описанные в Новом Завете.

Основные элементы иконы:

1. Иисус Христос: В центре иконы изображен Христос, возносящийся на небо. Он обычно находится в мандорле — овальной или круговой сияющей рамке, символизирующей Его божественную славу. Христос благословляет всех присутствующих рукой, что символизирует Его вечное присутствие и благословение.

2. Ангелы: Два ангела часто изображаются рядом с Христом, поддерживающие мандорлу или же стоящие по бокам. Они символизируют божественное сопровождение и поддержку.

3. Апостолы: Внизу иконы обычно изображены апостолы, смотрящие на возносящегося Христа. Их выражения лиц передают благоговение и восхищение. Апостолы расположены по обе стороны от Пресвятой Богородицы.

4. Пресвятая Богородица: В центре группы апостолов стоит Богородица, молящаяся и воздевающая руки к небу. Она символизирует Церковь и всех верующих, ожидающих Второго пришествия Христа.

5. Гора Елеон: Фон иконы часто включает изображение горы Елеон, где произошло Вознесение. Это символическое место придает иконы пространственную и историческую конкретность.

6. Облако: Облако, скрывающее возносящегося Христа, символизирует божественную тайну и славу. Оно также подчеркивает переход от видимого присутствия Христа на земле к Его невидимому присутствию в Церкви.

Икона "Вознесение Господне" передает глубокий богословский смысл события Вознесения. Она напоминает верующим о завершении земного служения Христа и Его восхождении на небо, где Он пребывает одесную Отца, готовя место для верующих. Вознесение символизирует также начало миссии апостолов, получивших заповедь нести Евангелие всем народам.

Икона приглашает верующих к молитве и размышлению о вечной жизни, обещанной Христом, и о необходимости духовного вознесения к Богу. Это образ, вдохновляющий на веру, надежду и любовь, а также на ожидание Второго пришествия Спасителя.

О празднике:

Праздник Вознесения Господня отмечается на 40-й день после Пасхи.

Вознесение Иисуса Христа на небо — одно из ключевых событий Священной истории. После Вознесения видимое земное присутствие Христа уступает место Его невидимому пребыванию в Церкви. Церковь установила отдельный праздник в честь этого события.

Описание Вознесения содержится в Евангелии от Луки (Лк. 24:50-51) и Деяниях святых апостолов (Деян. 1:9-11). Краткое упоминание об этом событии есть в Евангелии от Марка (Мк. 16:19).

Согласно этим источникам, после Своего Воскресения Христос неоднократно являлся ученикам, подтверждая Свое телесное Воскресение, укрепляя их веру и подготавливая их к принятию Святого Духа (Ин. 16:7). Наконец, повелев ученикам не отлучаться из Иерусалима и ждать обещанного от Отца (Лк. 24:49; Деян. 1:4), Иисус вывел их в Вифанию, на гору Елеон (Деян. 1:12). Подняв руки, Он благословил их и стал возноситься на небо. В Деяниях апостолов описано, что облако скрыло Его, и явились два мужа в белых одеждах, возвестившие о Втором пришествии Христа. Ученики поклонились Ему и с радостью вернулись в Иерусалим (Лк. 24:52), где через несколько дней на них сошел Святой Дух (Деян. 2:1-4).

Различия в рассказах о Вознесении в Евангелии от Луки и Деяниях апостолов объясняются тем, что в первом акцент на завершении земного служения Христа, а во втором — на начале апостольской проповеди. Некоторые элементы в Деяниях указывают на связь с рассказом о Сошествии Святого Духа, так как с горы Елеон, о которой говорится в Деян. 1:12, должно начаться наступление Дня Господа (Зах. 14:4).

В Деян. 1:3 говорится, что период явлений Воскресшего Христа длился 40 дней, что соотносится с другими важными 40-дневными периодами в жизни Иисуса: от Рождества до принесения в Иерусалимский храм (Лк. 2:22-38) и после Крещения на Иордане, когда Он удалился в пустыню (Мф. 4:1-2; Мк. 1:12-13; Лк. 4:1-2).

В других местах Нового Завета упоминаются явления Христа ученикам после Воскресения «в продолжение многих дней» (Деян. 2:32-36; 3:15-16; 4:10; 5:30-32; 10:40-43; 13:31; 1 Кор. 15:5-8). В Евангелии от Иоанна Сам Христос говорит Марии Магдалине, что Он «еще не восшел к Отцу» (Ин. 20:17), указывая на временной промежуток между Воскресением и Вознесением.

Источник: azbyka.ru