Икона великомученика и целителя Пантелеимона
Образ святого великомученика и целителя Пантелеимона — одна из самых почитаемых икон в православном мире. К этому святому обращаются с молитвами об исцелении телесных и душевных недугов, о здравии близких и об укреплении веры. Наша иконописная студия, расположенная в Сергиевом Посаде, изготавливает этот и другие образы исключительно вручную, с использованием темперных или масляных красок. Каждая икона выполняется на доске, покрытой шёлковой паволокой и двенадцатислойным натуральным левкасом. Мы применяем только натуральные материалы и полностью контролируем весь процесс — от изготовления иконной доски до доставки готового образа к вам домой. Для отделки используется сусальное золото 960 пробы. Мы выполняем иконы любых размеров и вариантов отделки, к каждому образу прилагаем сертификат. Все иконы бесплатно освящаются в Троице-Сергиевой Лавре. На наши работы мы даём гарантию качества.
Жизнеописание святого великомученика Пантелеимона
Святой великомученик и целитель Пантелеимон родился около 275 года в городе Никомидии (современная Турция) в семье знатного язычника Евсторгия. При рождении он получил имя Пантолеон, что означает «лев во всём». Его мать Еввула была тайной христианкой и с ранних лет старалась воспитать сына в духе христианской веры, однако скончалась, когда мальчик был ещё юн. После смерти матери отец отдал его на обучение знаменитому врачу Евфросину, при котором юноша проявил выдающиеся способности к врачебному искусству.
Однажды Пантолеон встретил пресвитера Ермолая, скрывавшегося от гонений на христиан. Священник стал наставлять юношу в истинах христианской веры. Решающим моментом обращения стало чудо: Пантолеон увидел на дороге ребёнка, укушенного ядовитой змеёй. Он обратился с молитвой ко Господу Иисусу Христу — и ребёнок ожил, а змея погибла. После этого события юноша всем сердцем уверовал во Христа и принял святое крещение от Ермолая, получив имя Пантелеимон, что переводится как «всемилостивый».
После крещения святой Пантелеимон посвятил свою жизнь бескорыстному служению людям. Он безвозмездно лечил больных, посещал узников в темницах, исцелял страждущих не только врачебным искусством, но прежде всего молитвой и именем Христовым. Особое внимание он уделял тем, кто не мог позволить себе обратиться к врачу. Его бескорыстие и чудесные исцеления привлекали к нему множество людей, что вызывало зависть других врачей Никомидии.
Завистливые врачи донесли императору Максимиану, что Пантелеимон — христианин, который лечит заключённых христиан и отвращает людей от языческих богов. Император попытался уговорить святого отречься от Христа и принести жертву идолам, но Пантелеимон исповедал себя христианином и на глазах императора исцелил расслабленного, которого не могли вылечить языческие жрецы. Это чудо ещё более разгневало Максимиана.
Святой Пантелеимон был подвергнут жесточайшим мучениям. Его тело строгали железными когтями, жгли свечами, растягивали на колесе, бросали в кипящее олово, топили в море с привязанным камнем, отдавали на растерзание диким зверям. Однако Господь хранил своего угодника: каждый раз святой оставался невредимым. Звери не трогали его, колесо сломалось, олово остыло, камень в море отвязался, и святой вышел из воды невредимым.
Наконец, по повелению императора, святому Пантелеимону отсекли голову мечом. Согласно преданию, из раны вместо крови потекло молоко, а маслина, к которой он был привязан, в тот же час покрылась плодами. Многие, видевшие это чудо, уверовали во Христа. Тело мученика было брошено в костёр, но осталось неповреждённым. Верующие с благоговением погребли святые мощи. Мученическая кончина святого Пантелеимона произошла 27 июля (9 августа по новому стилю) 305 года.
Память великомученика и целителя Пантелеимона Церковь празднует 9 августа (27 июля по старому стилю). Частицы его святых мощей хранятся во многих храмах и монастырях по всему миру. Главная святыня — честная глава святого — находится в Русском Свято-Пантелеимоновом монастыре на Святой Горе Афон. Ежегодно в день памяти святого происходит чудо: хранящаяся в монастыре кровь великомученика, собранная при его казни, из сухого состояния переходит в жидкое.
Почитание святого Пантелеимона на Руси
На Руси почитание великомученика Пантелеимона началось ещё со времён святого равноапостольного князя Владимира. Известно, что князь привёз из Херсонеса частицу мощей святого целителя. В честь великомученика Пантелеимона был крещён сын князя Владимира — Изяслав (в крещении Пантелеимон). Многочисленные храмы и монастыри, посвящённые этому святому, были возведены по всей Руси.
Особое значение в истории почитания святого имеет Русский Свято-Пантелеимонов монастырь на Афоне, который на протяжении столетий является духовным центром русского монашества. Именно оттуда на Русь приходили многочисленные списки иконы великомученика, а также частицы его святых мощей.
К святому Пантелеимону обращаются в молитвах:
- Об исцелении от телесных болезней и немощей
- О даровании здоровья близким и родным
- Об избавлении от душевных страданий и скорбей
- О помощи врачам и медицинским работникам в их служении
- О защите и покровительстве воинов (святой Пантелеимон также считается покровителем воинов, поскольку его первое имя Пантолеон означает «лев во всём»)
- Об укреплении веры и стойкости в испытаниях
История образа и иконографические особенности
Иконография святого великомученика и целителя Пантелеимона сложилась в раннехристианский период и претерпевала изменения на протяжении столетий. Уже в первые века после мученической кончины святого появились его изображения в катакомбах и на раннехристианских фресках. С распространением иконопочитания образ великомученика Пантелеимона занял одно из важнейших мест в православной иконографии.
Самые ранние из дошедших до нас икон святого относятся к византийскому периоду. На них Пантелеимон изображался как молодой безбородый юноша с короткими вьющимися волосами, что соответствовало его возрасту на момент мученической кончины — ему было около тридцати лет. Этот иконографический тип стал каноническим и сохранился до наших дней.
В православной иконописи сложилось несколько основных изводов (типов) изображения святого Пантелеимона:
- Поясной образ с ларцом и лжицей (ложечкой) — наиболее распространённый тип. Святой изображается по пояс, в левой руке он держит ларец (коробочку) с лекарствами, а в правой — лжицу (тонкую ложечку) или крест. Этот образ подчёркивает его врачебное служение и одновременно указывает на то, что истинное исцеление приходит через веру во Христа.
- Ростовой образ — святой изображается в полный рост, часто в богатых одеждах, с теми же атрибутами — ларцом и лжицей. Иногда в одной руке он держит крест как символ мученического подвига, а в другой — ларец с лекарствами.
- Образ с житийными клеймами — центральное изображение святого окружено небольшими сценами (клеймами), повествующими о ключевых событиях его жизни: обучение у Евфросина, встреча с пресвитером Ермолаем, чудо исцеления ребёнка, крещение, бескорыстное врачевание, мучения и казнь. Такие иконы имеют особое значение, поскольку являются своеобразным визуальным житием святого.
- Образ в мученическом облачении — святой изображается в красном плаще (как символ мученичества) с крестом в руке, что подчёркивает его подвиг страдания за веру Христову.
Особенности художественного исполнения иконы
Каноническое изображение святого Пантелеимона имеет ряд характерных черт, которым следуют иконописцы на протяжении столетий:
- Лик святого. Пантелеимон изображается юношей с мягкими, благородными чертами лица, без бороды или с едва заметным пушком. Его взгляд кроток и исполнен сострадания. Волосы — тёмные или каштановые, короткие, слегка вьющиеся. Выражение лика передаёт одновременно милосердие врача и твёрдость мученика.
- Одеяние. Святой облачён в хитон (длинную нижнюю одежду), поверх которого надет гиматий (верхний плащ). Цвета одежд могут варьироваться: часто используются синий и красный (символы небесного и мученического), зелёный (как символ юности и жизни), а также тёмно-вишнёвый и охристый тона.
- Атрибуты. Главные узнаваемые атрибуты — ларец (кивот) с лекарственными средствами и лжица (тонкая ложечка для извлечения лекарств). Иногда вместо лжицы в руке святого изображается крест — знак того, что он врачует прежде всего силой Божией. В некоторых изводах святой держит и крест, и ларец одновременно.
- Нимб. Голову святого окружает золотой нимб — знак святости и пребывания в Божественной славе. На иконах, выполненных с использованием сусального золота, нимб особенно выразителен и символизирует нетварный Божественный свет.
- Надписание. На иконе обязательно присутствует надпись с именем святого: «Святой великомученик и целитель Пантелеимон» (или в сокращённом варианте на церковнославянском языке).
В русской иконописной традиции образ святого Пантелеимона получил особое развитие. Новгородская, московская и другие школы иконописи создавали свои интерпретации образа, сохраняя каноническую основу. Для русских икон характерна особая теплота и мягкость в трактовке лика, тщательная проработка деталей одежды и атрибутов.
Афонская иконописная традиция также оказала значительное влияние на образ святого Пантелеимона в русской иконографии. Иконы, написанные в Свято-Пантелеимоновом монастыре на Афоне, отличаются особой утончённостью письма и глубиной духовного содержания. Многие чтимые списки, распространившиеся по русским храмам и монастырям, восходят именно к афонским образцам.
Чудотворные иконы святого Пантелеимона
В православном мире известно множество чудотворных икон великомученика и целителя Пантелеимона. Верующие свидетельствуют о многочисленных случаях исцелений, происходивших по молитвам перед этими образами. Среди наиболее известных:
- Чудотворная икона в Русском Свято-Пантелеимоновом монастыре на Афоне
- Икона в Никомидии — на месте мученической кончины святого
- Многочисленные мироточивые и чудотворные списки в храмах и монастырях России, Украины, Греции и других православных стран
Икона святого великомученика и целителя Пантелеимона традиционно присутствует в каждом православном храме, а также во многих верующих семьях. Её размещают в домашнем иконостасе и обращаются к святому целителю с молитвой в дни болезней и скорбей. Особо почитается этот образ в больничных храмах и часовнях при лечебных учреждениях, ведь святой Пантелеимон является небесным покровителем врачей и всех, кто трудится в сфере медицины.
Значение иконы для верующих
Икона великомученика и целителя Пантелеимона напоминает верующим о том, что истинное исцеление приходит от Бога, а подлинное врачевание неразрывно связано с верой, милосердием и бескорыстным служением ближним. Образ святого юноши, отдавшего свою жизнь за Христа и до последнего дыхания помогавшего страждущим, вдохновляет на дела милосердия и укрепляет в вере.
Приобретая икону святого Пантелеимона, написанную по канонам православной иконописи с использованием натуральных материалов и освящённую в храме, верующий человек обретает не просто произведение искусства, но окно в горний мир — образ, перед которым можно возносить свои молитвы великому угоднику Божию и целителю, уповая на его заступничество пред Престолом Всевышнего.
Молитва целителю Пантелеймону:
О, вели́кий Христо́в уго́дниче и пресла́вный целе́бниче, великому́чениче Пантелеи́моне! Душе́ю на Небеси́ Престо́лу Бо́жию предстоя́й и триипоста́сныя Его́ сла́вы наслажда́яйся, те́лом же и ли́ком святы́м на земли́ в Боже́ственных хра́мех почива́яй и да́нною ти́ свы́ше благода́тию разли́чная чудеса́ источа́яй, при́зри ми́лостивным твои́м о́ком на предстоя́щия лю́ди, честне́й твое́й ико́не уми́льно моля́щияся и прося́щия от тебе́ целе́бныя по́мощи и заступле́ния: простри́ ко Го́споду Бо́гу на́шему те́плыя твоя́ моли́твы и испроси́ душа́м на́шим оставле́ние согреше́ний. Се́ бо мы́, за беззако́ния на́ша не сме́юще возвести́ очеса́ на́ша к высоте́ небе́сней, ниже́ вознести́ гла́с моле́бный к Его́ в Божестве́ непристу́пней сла́ве, се́рдцем сокруше́нным и ду́хом смире́нным тебе́, хода́тая ми́лостива ко Влады́це и моли́твенника за ны́, гре́шныя, призыва́ем, я́ко ты́ прия́л еси́ благода́ть от Него́ неду́ги исцеля́ти и стра́сти отгоня́ти. Тебе́ у́бо про́сим: не пре́зри на́с, недосто́йных, моля́щихся тебе́ и твоея́ по́мощи тре́бующих. Бу́ди на́м в печа́лех уте́шитель, в неду́зех лю́тых стра́ждущим вра́ч, напа́ствуемым ско́рый покрови́тель, очесе́м неду́гующим прозре́ния да́тель, ссу́щим и младе́нцем ско́рый предста́тель и исцели́тель: исхода́тайствуй все́м вся́, я́же ко спасе́нию поле́зная, я́ко да твои́ми ко Го́споду Бо́гу моли́твами получи́вше благода́ть и ми́лость, просла́вим все́х благи́х Исто́чника и Даропода́теля Бо́га, Еди́наго в Тро́ице Святе́й сла́вимаго Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.